Le Livre des Livres, Künstlerhaus Edenkoben 2018, mixed media

Was ist hier eigentlich los? installationview Künstlerhaus Edenkoben 2018

Les Deux, watching the books on stage 2018, yarn, styrofoam, textile applications

Lagerfeuer, How Is freedom possible?

Copperhead 2018

afro american chieftess

JOKER BUCH 2018

Le Livre des Livres ist ein Joker-Buch geworden.
Eine Skizze
Siamo sul Monte DEL TESTACCIO

Alles Wissen ist auf der Bühne, man sieht es schimmern und leuchten, jedoch sucht man den roten Faden. Zitate und gehäkelte Korallen befinden sich auf Parkbänken und das Lagerfeuer als Kultstätte des Szenarios lässt aller bestens ein Ölschälchen davor erkennen, das verweist auf die Brennsubstanz Surrealismus, das ist die Flamme des 20. Jhdts, der Anfang einer absurden Sprache außerhalb unseres kleinen menschlichen Verstandes.

Die Häuptlinge bewachen die Schachtel-Bücher, während die "anderen" genüsslich ihre Spiele fortsetzen. Die Schachteln tragen den Namen der Autorin, es ist Nadja, die fiktive Gestalt als Muse. Auf den Schachteln sind Männersymbole auf Blattgold abgebildet, darin laufen Glaskugeln umher. Das Glasperlenspiel als Lustfaktor spiegelt die Literaturgeschichte. Die Spielkultur, LUDOLOGIA hat auch was mit der Strategie des "Abwartens" zu tun. Man weiß aber nicht, was da vor sich geht, falls überhaupt was passiert, dann hat es am ehesten mit dem Sammeln von Gegenwart zu tun. Zeitungsauschnitte über Kalmare und über kunstgeschichtliche Neusetzungen von nymphomanischen Gemälden des 19.Jhdts überkreuzen sich mit Artefakten des Korallenriffs. Das Brot-Regal wird zur kleinen Bibliothek überarbeiteter Bücher. Die Atlanten sind überarbeitet worden, seit Darstellungen von 1962 an werden die Weltgeografien und die Weltansichten künstlerisch drastisch verändert, ergänzt, zerstört und mythologisch auffrisiert. Das Weibliche hat sich an die Geschichtsdarstellungen gemacht und schüttelt diese respektlos. Dann um die Szene zu beruhigen werden einem diese starr blickenden Frauenköpfe plötzlich bewusst. Afrika, Indonesien, feurige Indianerblicke und asiatische Stille begegnen dem Zuschauer. Die Figuren tragen die Erkennungsmerkmale, die langen Bänder an ihren Mützen, der Mithras-kult scheint wieder erwacht zu sein, diesmal verkörpert von Frauen, die den Stier töten. Die RHEINGOLD SAGA vermischt sich mit dem Kruger Nationalpark SAFARI REPORT und André Bretons NADJA.

Die europäische Geschichte hält dem Druck nicht mehr stand, wir werden beobachtet und haben Angst. Weibliche Heldinnen tauchen an allen Ecken der Bühne auf. Auf dem Scherbenhaufen in Rom (Monte Testaccio) wachsen die Gräser der Grünzonen der urbanen Städteordnung, Kulturfabrik und Designhotel wechseln sich ab.

Le Livre des Livres has become a Joker book. A sketch
Siamo sul Monte DEL TESTACCIO

All knowledge is on stage, all shimmer and shine is visible, yet the observer searches for a common connecting theme. Quotes and crocheted corals are growing on park benches, a campfire as a place of worship of the scenario at best shows an oil dish in front of it, which refers to surrealism as a fuel, the flame of the 20th century, the beginning of an absurd language beyond our small-minded human understanding.

The chieftesses guard the box books, while the “others" continue in their games. The boxes bear the name of the author, Nadja, a fictional character and muse. On the boxes, male symbols are depicted on beaten gold in which glass beads roll around. The glass bead game as a source of pleasure reflects the history of literature. The game culture, LUDOLOGIA, also deals with the strategy of "waiting". It is unclear what is even going on ? and if anything at all, then it is most likely about collecting the Present. Newspaper clippings on squids and art-historical re-enactments of nineteenth-century nymphomaniac paintings are mixed in with artifacts from a coral reef. The bread shelf is turned into a small library of revised books. The atlases have been reworked, portrayals after 1962 show world geographies and worldviews artistically and drastically changed, enhanced, destroyed and mythologically touched up. The Feminine has tackled historical portrayals and shaken them disrespectfully. Then, almost as if to calm the scene, one suddenly notices these staring women's heads. Africa, Indonesia, fiery Native looks and Asian silence meet the viewer’s eyes. The figures carry distinguishing features, the long bands on their hoods, the Mithraic cult seems to be re-awakened ? this time embodied by women who kill the characteristic bull. The RHEINGOLD SAGA mixes with the Kruger National Park SAFARI REPORT and André Breton's NADJA.

European history is no longer able to withstand the pressure; we are watched, and we are afraid. Heroines appear on every corner of the stage. The green zone grasses growing on the pile of ruins in Rome (Monte Testaccio) alternate with urban planning, a cultural factory, a design hotel.

B.v.S

Le Livre des Livres est devenu un livre joker. Une esquisse
Siamo sul Monte DEL TESTACCIO

Tout le savoir est sur scène, on le voit scintiller et luire, mais on cherche toutefois le fil rouge. Des citations et des coraux crochetés se trouvent sur les bancs du parc et le feu de camp comme lieu de culte du scénario fait au mieux penser à une coupelle à huile en avant, cela fait référence à la substance inflammable qu'est le surréalisme, la flamme du 20e siècle, le commencement d'une langue absurde en dehors de notre intellect humain minime.

Les chefs de tribu surveillent les livres-boîtes pendant que les « autres » poursuivent avec plaisir leurs jeux. Les boîtes portent le nom de l'auteure, il s'agit de Nadja, le personnage fictif tenant le rôle de muse. Les boîtes présentent des symboles masculins sur des feuilles d'or, dans lesquels se déplacent des boules en verre. Le jeu des perles de verre en tant que facteur d'envie reflète l'histoire de la littérature. La culture du jeu, LUDOLOGIA, est également liée à la stratégie de l'« attente ». On ignore cependant ce qui se passe, s'il se passe quelque chose, cela est très probablement lié au fait de collectionner le présent. Des extraits de journaux portant sur des calmars et des réorganisations, au niveau de l'histoire de l'art, de tableaux nymphomaniaques du 19e siècle s'entrecroisent avec des artéfacts du récif coralien. L'étagère à pain devient une petite bibliothèque de livres mis à jour. Les atlas ont été retravaillés, depuis les représentations de 1962, les géographies et visions du monde se voient drastiquement changés du point de vue artistique, complétées, détruites et améliorées au niveau mythologique. Le féminin s’attelle aux représentations de l’histoire et les secoue de manière irrespectueuse. Ensuite, pour rassurer la scène, on prend soudain conscience de ces têtes de femmes au regard figé. L'Afrique, l'Indonésie, des regards embrasés d'Indiens et le silence asiatique vont à la rencontre du spectateur. Les personnages portent des signes distinctifs, les longues bandes sur leurs couvre-chefs, le culte de Mithra semble revivre, cette fois-ci incarné par des femmes qui tuent le taureau. La SAGA de L’OR DU RHIN se mélange au SAFARI REPORT du Parc national Kruger et à NADJA d'André Breton.

L'histoire européenne ne résiste plus à la pression, on nous observe et nous avons peur. Des héroïnes féminines surgissent dans tous les coins de la scène. Sur le tas de tessons à Rome (sur le mont Testaccio), l'herbe des zones vertes de l'ordre municipal urbain pousse, la fabrique de culture et l'hôtel design se relaient.